Las prácticas políticas de los jóvenes mapuche en Santiago entre 1998 y 2011

Abstract

ResumenDesde el primer asentamiento mapuche en la capital de Chile, hacia los años30 y 40 del siglo XX, se tienen registros y testimonios de las experienciasde asociatividad mapuche con fines políticos, sea en partidos políticos,sindicatos y organizaciones populares. Con la dictadura toda forma deorganización oficial es prohibida y hacia finales de los 80 y principios de los90 surgen, en Santiago de Chile, organizaciones autónomas e independientesdel Estado, que tienen como consigna la autonomía y la autodeterminaciónmapuche. De ahí en adelante surgen variadas experiencias de asociatividadmapuche en la ciudad y muchas de estas experiencias reivindican lahistoricidad de migración forzada como configuración de un actor político,y la posibilidad de nuevas identidades mapuche en la ciudad como unaposición política. Las nuevas generaciones de mapuche nacidos y criados enSantiago aprehenden y asumen su historia como un quiebre epistemológicoen sus vidas, provocando un fenómeno de mapuchización, que refiere a laaprehensión política de su identidad e historia familiar, expresada en lasmúltiples prácticas individuales y colectivas a las que se les atribuye unsentido estrictamente político.Palabras clave: diáspora mapuche, mapuchización, jóvenes mapuche,mapuchismo.Political practices of young mapuche in Santiagobetween 1998 and 2011AbstractSince the first Mapuche settlement in the Chilean capital, by the years 30sand 40s of the Twentieth Century, there are records and testimonies ofexperiences of Mapuche partnerships for political purposes, whether inpolitical parties, trade unions or popular organizations. The dictatorshipprohibited any form of official organization and in the late 80s and early90s, autonomous and independent state organizations emerge in Santiago,advancing Mapuche autonomy and self-determination. Thereafter, varied experiences of Mapuche partnerships emerged in the city; many of themdefend the historicity of forced migration as a political actor, and thepossibility of new Mapuche identities as a political position in the city. Thenew generations of Mapuche – born and raised in Santiago – apprehend andassume their history as an epistemological break in their lives, causing aphenomenon called mapuchizacion, which refers to the political apprehensionof their identity and family history, expressed in the many individual andcollective practices with a strictly political sense.Keywords: Mapuche diaspora, mapuchización, young Mapuche,mapuchismo.As práticas políticas dos jovens mapuche emSantiago entre 1998 e 2011ResumoA partir do primeiro assentamento Mapuche na capital do Chile, entre osanos 30 e 40 anos do século XX, há registros e testemunhos das experiênciasde associatividade Mapuche para fins políticos, seja nos partidos políticos,sindicatos e organizações populares. Com a ditadura toda forma deorganização oficial é proibida e no final dos anos 80 e início dos anos 90emergem em Santiago de Chile, organizações autônomas e independentesdo Estado, que tiveram como consigna a autonomia e autodeterminaçãoMapuche. Em diante, surgiram diversas experiências de associatividadeMapuche na cidade e muitas destas experiências reivindicam a historicidadeda migração forçada como configuração de um ator político, e a possibilidadede novas identidades Mapuches na cidade como uma posição política. Asnovas gerações de Mapuches nascidos e criados em Santiago apreendeme assumem sua história como uma ruptura epistemológica em suas vidas,provocando um fenômeno de mapuchización, que se refere à apreensãopolítica da sua identidade e história da família, expressada nas diversaspráticas individuais e coletivas as que possuem um sentido estritamentepolítico.Palavras-chave: diáspora Mapuche, mapuchización, jovem mapuche,mapuchismo