Abstract
La perspectiva de medio siglo permite apreciar mejor la presentación renovada que hizo el Concilio Vaticano II de la doctrina cristiana escatológica. Este artículo repasa los documentos relevantes conciliares, especialmente Lumen Gentium y Gaudium et spes, destacando la novedad de ciertas aproximaciones y formulaciones contenidas en estos documentos. Aparte de aspectos puntuales, es posible captar un principio general en el magisterio conciliar: aquello que podríamos denominar «tensión escatológica», que impregna las enseñanzas del Concilio acerca de la Iglesia, de la existencia y la actividad humanas, así como de las realidades terrenas y la sociedad humana.
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