Abstract
Cet article vise à comprendre, à travers une approche comparatiste, la genèse de deux ouvrages de la pensée islamique contemporaine : Critique de la raison arabe (premier volume), de Mohammed Abed al-Jabiri, Professeur de philosophie à l’Université de Rabat (Maroc) (1935-2010), paru à Beyrouth (Liban) en 1984 et Pour une Critique de la raison islamique (paru la même année à Paris) de Mohammed Arkoun, Professeur émérite d’histoire de la pensée islamique à l’Université de la Sorbonne (Paris III) en France (1928-2010), à Paris. En incorporant des éléments de contextualisation historique, de trajectoire biographique ainsi qu’une étude de contenu, la comparaison permet de restituer les conditions de production de ces ouvrages et d’appréhender les dynamiques sociales communes qui les sous-tendent.
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