Abstract
El siguiente artículo persigue el estudio de la reforma de predicadores reales como parte de un programa reformista que afectó a todos los ámbitos de la Real Capilla. A lo largo de estas páginas, se analizarán en profundidad las causas, evolución y consecuencias de la reforma de 1677, teniendo especialmente en cuenta las circunstancias políticas y económicas que atravesaba la Monarquía Hispánica, concretamente durante el ministerio de Juan José de Austria, y la importancia que había asumido la oratoria sagrada, así como el papel que los predicadores reales jugaron en las distintas facciones de Palacio.
Highlights
The following article pursues the study of the reform of Royal preachers as part of a reform program that affected all areas of the Royal Chapel
Throughout these pages, the causes, evolution and consequences of the reform of 1677 will be analysed in depth, especially considering the political and economic circumstances that crossed the Hispanic Monarchy, during the ministry of Juan José de Austria, and the importance that had assumed the Sacred oratory and the role that the royal preachers played in the different factions of the Palace
García Pérez, la reforma de predicadores en la real capilla de carlos II
Summary
Cuando Mariana de Austria asumió el gobierno de la Monarquía Hispánica durante la minoría de edad de Carlos II, la Capilla Real contaba con un número de predicadores muy elevado. La tendencia de nombramientos que había caracterizado los últimos años del reinado de Felipe IV seguía creciendo sin interrupción. El puesto de predicador se había convertido en un premio tan codiciado, que las órdenes religiosas pugnaban por introducir a sus miembros en la plantilla de la capilla del Alcázar de Madrid. En las Constituciones establecidas por Felipe IV en 1623 no se especificaba un número máximo de predicadores, al contrario de lo que ocurría con los capellanes de honor.. Pero eso no había supuesto ningún problema para que el patriarca de Indias continuase procurando nuevos predicadores a la Real Capilla. Si en 1667 se había conseguido limitar el número de nombramientos a 7 predicadores, la caída del padre Nithard, y sobre todo la inquietante sombra del bastardo Juan José de Austria amenazando la regencia, motivaron nuevamente la distribución indiscriminada de mercedes, hasta el punto de que entraron 16 nuevos predicadores al año siguiente..
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