La recolocación de monumentos dentro del juego de pelota como mecanismo de activación ritual durante el periodo Clásico maya

Abstract

El fenómeno de la recolocación de monumentos, ya estuvieran estos esculpidos o no, durante tiempos prehispánicos en el área maya ha sido documentado por varios investigadores desde las primeras excavaciones arqueológicas de la era moderna, como aquellas efectuadas en Tikal, Cobá o La Milpa durante el siglo pasado. Este empleo de los monumentos de piedra, que posiblemente haya obedecido a múltiples propósitos, en ciertos contextos permite inferir un objetivo predeterminado especial. Tal es el caso de los monumentos hallados recientemente en el sitio de Chactún, descubierto en 2013 y ubicado en el sector norte de la Biósfera de Calakmul, muchos de los cuales fueron seccionados y recolocados en las dos canchas para el juego de pelota detectadas hasta el momento en dicho sitio. La reutilización de estelas, localizadas en posiciones especiales dentro de este contexto arquitectónico, principalmente en sus esquinas y visibles para el espectador, indica que su uso no tenía una finalidad económica o azarosa, en la que los materiales de costosa producción se reutilizarían simplemente para obtener elementos constructivos. En el caso de Chactún, así como en el de otros sitios con contextos similares tales como Calakmul, postulamos que dicho fenómeno debió tener connotaciones diversas, desde un uso práctico cuando los monumentos eran colocados en las esquinas y en el centro de las banquetas, a manera de marcadores de la cancha, hasta una finalidad ceremonial en la que se retomaban el poder y el prestigio de los monolitos para transferirlos al juego de pelota, como parte de su proceso de activación ritual y para posibilitar la práctica de las actividades que debían llevarse a cabo en esos espacios.