Abstract
En este artículo se analiza la posición de El eclipse de la fraternidad (2004), ensayo publicado por Antoni Domènech, en el debate acerca del republicanismo cívico. Para ello se atiende en primer lugar a la recepción, en esa obra, de la democracia ateniense y de la institución del salario para cargos públicos (mishtón), establecido en Atenas desde la revolución de Efialtes en el 461 a. de C. Este es un elemento nuclear en el argumento del libro. Se sigue así la aparición del problema de la fraternidad en la trayectoria intelectual de Domènech. A través de esa recepción de la democracia ateniense, Domènech toma partido en el debate internacional acerca de la tradición republicana y de su origen. La segunda parte del artículo versa sobre este problema. Finalmente se trata de comprender la peculiaridad de El eclipse de la fraternidad en el contexto del republicanismo filosófico español. El método de análisis utilizado se inspira en la sociología de la filosofía, desarrollada entre otros por Pierre Bourdieu, Randall Collins y Martin Kusch.
Highlights
General rights Copyright and moral rights for the publications made accessible in the public portal are retained by the authors and/or other copyright owners and it is a condition of accessing publications that users recognise and abide by the legal requirements associated with these rights
Podemos considerar también que hay una coincidencia con visiones más igualitarias del liberalismo, como la de John Rawls, o que la propia visión de Philip Pettit acepta algunos de los principios liberales
Summary
Publication date: 2006 Document Version Også kaldet Forlagets PDF Link to publication from Aalborg University. El 22 de julio de 2000 José Luis Rodríguez Zapatero fue elegido Secretario General del Partido Socialista Obrero Español (PSOE). Zapatero constituye dentro del PSOE un grupo denominado “Nueva Vía” y se propone rearmar ideológicamente a su partido, o como él mismo dice, establecer las “nuevas fronteras ideológicas de la izquierda”, es decir, incorporar nuevos horizontes a la socialdemocracia clásica y elaborar respuestas para las nuevas preguntas[2]. El lanzamiento de un nuevo proyecto político no es ajeno al debate académico, donde son varios los teóricos que, en las mismas fechas, impulsan el republicanismo, del cual Zapatero se considera deudor. En las siguientes páginas nos ocuparemos de analizar la conexión entre el republicanismo y los planteamientos de Rodríguez Zapatero y examinar, al mismo tiempo, el vigor de estas propuestas frente a la ideología liberal. Nos interesa especialmente centrarnos en la versión de Philip Pettit sobre el republicanismo, ya que Rodríguez Zapatero ha reconocido en múltiples ocasiones su sintonía con el autor australiano
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
