Abstract
La defensa de la autonomía de los pueblos originarios en Latinoamérica cuenta con una manifestación particular, en la preservación del territorio, entendido a menudo, desde las ontologías relacionales de dichos pueblos como un espacio de construcción social material y simbólica. Esta forma particular es la defensa de la soberanía alimentaria bajo el marco del estándar internacional del derecho al medio ambiente y las tensiones ontológico-epistémicas acerca de la noción del territorio. La jurisprudencia de la corte interamericana de derechos humanos proporciona un piso de discusión sobre el sentido de territorio, a partir de esas ontologías, para descubrir la forma en que se relaciona con la noción de medioambiente y la importancia de estos factores en la preservación de la existencia comunitaria de los pueblos, con referencia especial al pueblo nahua de malacachtepec momoxco en la ciudad de méxico, que ha mostrado, desde ese marco de comprensión, una resiliencia especial para enfrentar le epidemia de la Covid-19.
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