Abstract

This paper tries to do a comparative study of professionalization process of the spanish and mexican philosophy to evaluate the specifical contribution of the spanish philosophical exilie ethos to the professionalization of the mexican philosopy. The work is supported in the sociology of professions to define the conditions of possibility of an intellectual profesional activity as a ideal type. Then I make an exercise of social history of philosophy to compare the ideal type with the two empirical cases. Finally I make a comparation between both cases to evaluate the specifical contribution of the spanish exile to the professionalization of the philosophy in Mexico.

Highlights

  • Palabras clave: Ethos filosófico; profesionalización de la filosofía; historia de la filosofía española; historia de la filosofía mexicana; filosofía comparada

  • Que este hecho se conmemore de forma más solemne en México que en España debería hacernos reflexionar sobre la forma en la que entendemos nuestro pasado reciente y sobre el reconocimiento recíproco que debería habitar en nuestra memoria

  • Frente a esta estructura de posibilidades, los integrantes del exilio –situados en las redes orteguianas y de la Escuela de Barcelona- basculan entre dos tomas de posición: bien se sitúan en la estela del retraimiento que propugna el segundo Ortega, bien intervendrán en la vida pública colaborando con alguno de los partidos que compiten en la escena política nacional y catalana

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Summary

ALEJANDRO ESTRELLA GONZÁLEZ

Este artículo pretende realizar un estudio comparado del proceso de profesionalización de la filosofía española y mexicana, con el fin de evaluar la contribución específica del ethos del exilio filosófico español a la profesionalización de la filosofía mexicana. El trabajo se apoya en la sociología de las profesiones para definir las condiciones de posibilidad de una actividad intelectual profesionalizada como tipo ideal. A continuación lleva a cabo un ejercicio de historia social de la filosofía para comparar el tipo ideal con los dos casos empíricos. Finalmente se realiza una comparación entre ambos casos para poder evaluar la contribución específica del exilio filosófico español a la profesionalización de la filosofía en México. Palabras clave: Ethos filosófico; profesionalización de la filosofía; historia de la filosofía española; historia de la filosofía mexicana; filosofía comparada

La filosofía como actividad profesional
La ubicación del exilio en el campo filosófico español
La autonomía intelectual en España y el exilio
La institucionalización de la filosofía española
La normalización de la filosofía española
La normalización de la filosofía mexicana y la contribución del exilio
Breve conclusión
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