Abstract
La investigación estudia la documentación de la práctica de Visita ad limina durante el periodo de 1600-1800, de las Provincias eclesiásticas de Santa Fe y de Guatemala, que se conserva en el Archivo Vaticano. Los resultados del estudio presentan en detalle las fuentes y la valoración historiográfica de ellas. Luego, desde una descripción comparada de esta práctica entre las dos Provincias con aquella de Lima y Sucre, evalúa la frecuencia de ésa, el tipo de documentos que se conservan, y los contenidos que registran. A partir del análisis previo se expone aspectos del estado de la iglesia de las Provincias eclesiásticas, dejando para las observaciones conclusivas, aquellos rasgos más relevantes de las iglesias diocesanas. La Relación diocesana que enviaba el obispo, como parte del precepto de Visita ad limina Apostolorum, contenía información sobre su ministerio episcopal, la visita pastoral, la organización parroquial, la administración de los sacramentos, las misiones, los conventos y monasterios de hombres y mujeres; en los Informes de estas Provincias, además de los señalados, se registran aspectos como la ordenación sacerdotal de indígenas, referencias a tensiones con la autoridad civil, descripción geográfica de las jurisdicciones, registro de Cofradías.
Highlights
This research analyses the documentation preserved in the Vatican archives about the practice
their historiographical assessment are described in detail
most unique. The account that was sent by he diocesan bishop
Summary
La práctica del precepto visita ad limina, en un arco de tiempo cercano a los doscientos quince años, desde estas nuevas jurisdicciones eclesiales, al discriminar por provincias eclesiásticas se deduce que fue escasa en una primera aproximación; sin embargo, al cruzar información sobre los tiempos de sede vacante, el tiempo que se requería a causa de la distancia para la toma de posesión de la diócesis, los traslados de obispos, los retrasos en el viaje hacia a la sedes, permiten relativizar el juicio de la escaces. Se observa que las ocho diócesis mexicanas tuvieron un desarrollo del precepto bastante homogéneo, con dos extremos de excepción, aquel negativo de la diócesis de Michoacán y como óptimo la diócesis de Guadalajara, con siete preceptos cumplidos, que cubren los siglos XVII y XVIII de forma muy homogénea, incluso, de esta diócesis se conserva documentación hasta 1782. De ambos elencos de visita ad limina se deducen algunas observaciones sobre la frecuencia del cumplimiento de esta norma, que se consideraran en los próximos apartados, entre ellas: Tabla 1 La práctica de la visita ad limina provincias eclesiásticas de México y S. Provincia México México Tlaxcala/Puebla Michoacán Chiapas Oaxaca/Antequeren Guadalajara Yucatán
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