Abstract
Según la literatura existente, el desarrollo de la individualidad en la época actual sigue las pautas del desarrollo del sistema social hacia una mayor fragmentación y flexibilidad. Utilizando como herramienta de análisis la experiencia de la mortalidad por parte de personas con VIH y el método arqueológico elaborado por Michel Foucault como marco analítico, este ensayo sugiere una lectura distinta. Concretamente, el autor propone la tesis de que el yo emerge como fuente de una presunta estabilidad, asumiendo un status casi trascendental a pesar de la presencia de acontecimientos lo suficientemente diversos como para sugerir un desarrollo aleatorio del proceso de construcción del yo.
Highlights
Los estoicos utilizaban ejercicios mentales diarios basados en este tipo de advertencias, como heiTamientas para convertirse en sabios; es decir, formaban su alma en coiTespondencia con el orden divino del Cosmos (Hadot, 1981)
Nuestra distinción se relaciona con las dos escuelas en tomo a las cuales se desarrolla el debate sobre el yo: la primera de las dos posibilidades antes planteadas guardaría afinidad con la que hemos llamado "escuela posmodemista" —^para la que la construcción biográfica del individuo contemporáneo carece de cualquier núcleo de estabilidad, mientras que la segunda estaría más bien en sintonía con la idea defendida por la "escuela modernista" de que existe un principio imprescindible de continuidad en el proceso de construcción del yo
(1972), Wirtschaft und Gesellschaft, Tübingen, Mohr/Siebeck (5^* ed.; ed. orig., 1922) (trad. esp. 1993b, Economía y sociedad, Madrid, Fondo de Cultura Económica de España -lO'ed.)
Summary
PALABRAS CLAVE ADICIONALES Método arqueológico, VIH/SIDA, Experiencia de la mortalidad, Subjetividad. El desarrollo de la individualidad en la época actual sigue las pautas del desarrollo del sistema social hacia una mayor fragmentación y flexibilidad. Utilizando como herramienta de análisis la experiencia de la mortalidad por parte de personas con VIH y el método arqueológico elaborado por Michel Foucault como marco analítico, este ensayo sugiere una lectura distinta. Concretamente, el autor propone la tesis de que el yo emerge como fuente de una presunta estabilidad, asumiendo un status casi trascendental a pesar de la presencia de acontecimientos lo suficientemente diversos como para sugerir un desarrollo aleatorio del proceso de construcción del yo. Using the experience of mortality as made by people with HIV as a diagnostic tool and Foucault's archaeology of the self as the methodological framework, this article suggests a different interpretation. (c) Consejo Superior de Investigaciones Científicas Licencia Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0)
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