Abstract
El artículo coloca a sor Juana Inés de la Cruz en su contexto histórico y contiene un análisis interno de la <em>Carta Atenagórica</em>, escrita por la monja en 1690. El texto analiza el debate entre la autora y el padre Antonio Vieira, donde ambos tratan sobre cuestiones de orden teológico y expresan los debates que caracterizan los orígenes del pensamiento moderno. A través de las propuestas de Maquiavelo, autor citado en la <em>Carta Atenagórica</em>, el artículo busca las raíces del pensamiento de sor Juana y del padre Vieira, teniendo siempre en el horizonte las cuestiones teológicas discutidas en la época, especialmente el libre arbitrio, tema que sor Juana persigue con profunda inteligencia, perspicacia y sobre todo con amor.
Highlights
Tanto el sermón del “Mandamiento nuevo” de Vieira, como las reflexiones de sor Juana Inés de la Cruz y de su interlocutor han sido analizados por innumerables historiadores y literatos
Historiadores, antropólogos y psicoanalistas han estudiado desde diversos ángulos tanto la obra poética como los textos de carácter teológico y personal
Y, por eso, el interés del jesuita en mostrar que el mismo Cristo atendía para esa clase de distinciones, donde no bastaba tan sólo “ser” de una determinada manera, sino también “aparecer” de esa forma determinada
Summary
Tanto el sermón del “Mandamiento nuevo” de Vieira, como las reflexiones de sor Juana Inés de la Cruz y de su interlocutor han sido analizados por innumerables historiadores y literatos. Más allá de ese mensaje, que una lectura superficial nos permite aprehender, existe otro en torno del cual está concentrada la polémica entre Vieira y sor Juana Inés.
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