Abstract
La psychologie historique d’Ignace Meyerson (1888-1923) est habituellement présentée comme opposée à l’épistémologie de son oncle Emile Meyerson (1859-1933), fondée sur le « principe d’identité ». Toutefois, dans les écrits d’Ignace conservés dans ses archives personnelles, un certain nombre de notes le révèlent proche du système de son oncle. L’objet de ce texte est d’éclaircir le rapport intellectuel entre l’oncle et le neveu. A la lecture de leur correspondance, entre 1922 et 1933, apparaissent quatre points de discussion. L’interprétation de Lévy-Bruhl, la relation d’Ignace avec le positivisme, les rapports entre la perspective épistémologique d’Emile et le regard psychologique d’Ignace sur le rôle des images dans la pensée, la notion de « transcendance » du réel qui, d’après Emile englobe l’ensemble de leurs discussions antérieures.
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