Abstract

Cet article vise à faire une analyse comparée des groupes islamistes pakistanais au prisme du soufisme, la mystique musulmane. Islamisme et soufisme sont deux formes majeures d’expression et de mobilisation islamiques qui ont de longue date été construites comme deux catégories antinomiques. Au Pakistan, État créé en 1947 au nom de l’islam, le soufisme a pourtant alimenté le registre islamiste de multiples manières. Les partis religieux pakistanais s’inscrivent pour la plupart dans la tradition soufie même si l’influence et le rôle de cette dernière se sont manifestés très différemment. Mais c’est au sein du mouvement barelwi, majoritaire au Pakistan, que les (néo) confréries ont le plus puisé dans les ressources soufies pour construire leur identité politique, s’organiser et se mobiliser, notamment à l’heure de la « guerre contre le terrorisme » qui a provoqué une radicalisation des identités religieuses.

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