Abstract
The article discusses the neglect that cultural sociology pays to the sciences and technology.Even though the “strong program” in cultural sociology claims that cultural meanings exist in every socialfact, its research focuses mainly on culture in a narrow sense, e.g. ethics, aesthetics, politics, memory, religionetc. I overcome this shortcoming by development of two approaches: 1) ethnography of a scientific facilitybased on science and technology studies (STS); and 2) cultural-sociological analysis of symbols, discoursesand narratives related to the research of a subatomic particle called the Higgs boson. Re-interpretingethnographic studies conducted at CERN and sociological research focused on quantum physics, the articledemonstrates that media and popular-cultural discourses on the Higgs boson are tightly related to its materialaspects. While the strong program traditionally presumes the arbitrariness of symbolic structures, the“iconic turn” in cultural sociology stresses the importance of the aesthetic material surface in the resultingmeaning. Conceiving the Higgs boson as a “secular icon”, we can see that the practically oriented actions ofresearchers at CERN relate to cultural meanings that reach far beyond the “laboratory” of quantum physics.
Highlights
The article discusses the neglect that cultural sociology pays to the sciences and technology
in cultural sociology claims that cultural meanings exist in every social fact
I overcome this shortcoming by development of two approaches
Summary
Podle nedávno publikovaných příruček a sborníků shrnujících bádání v oblasti kulturní sociologie (Inglis a Almila 2016; Back et al 2012; Alexander, Jacobs a Smith 2011; Hall, Grindstaff a Lo 2010) to vypadá, že se její zájem soustřeďuje převážně na témata, jež jsou sama o sobě spíše „kulturního“ charakteru. Stejně tak Cultural sociology: an introduction bez výjimky neopouští bezpečné vody zavedených témat sociologie kultury, jako jsou kulturní identity, náboženství, populární kultura či vkus a estetika. V analytické části tohoto článku budou klasické přístupy kulturní sociologie (Alexander 2003; Smith 2003) konfrontovány se sociologií vědy a technologií (dále STS) (Magaudda 2014; Knorr Cetina 1995, 1999; Hacking 1992; Pickering 1984, 1992; Latour a Woolgar 1986). Ke vztahu kulturní sociologie a přírodních věd Sociální konstruktivismus silného programu se podle některých kritiků až příliš soustředil na „kulturalizaci sociologické analýzy“ (Szaló a Hamar 2014: 195–197), zatímco zdánlivě „nekulturní“, zejména materiální, hlediska zůstávala spíše stranou Chceme-li pro kulturněsociologicku analýzu zpřístupnit oblast přírodních věd a technologií a zároveň brát zřetel na specifika, která tuto oblast odlišují od kulturní sféry v užším smyslu (zejména důraz na materiální kulturu), je to právě STS, která nabízí kulturní sociologii svoje výhodné spojenectví
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
