Abstract
This review paper focuses on Rolf Bergmaier’s book, which represents yet another contribution to the debate on the so-called Constantinian shift, a controversy which has engaged successive generations of historians of early Chris-tianity and late Roman Empire for over 150 years. Thus far, the available sources (texts and artefacts, including inscriptions, engraved gems and coins) enable historians to develop divergent visions of the Constantinian era, de-pending on sympathies and religious persuasion.
Highlights
The author reviews a book by Rolf Bergmeier concerned with the so-called ‘Constantinian shift’ and Christianization of the Roman Empire in the fourth century
Having discussed Bergmeier’s work, the author shares his remarks and advances certain proposals for a new approach to the problem, asserting in the first place that the authorship and writing chronology of Vita Constantini, currently attributed to Eusebius of Caesarea, should be revised, as this text which has fundamentally influenced the perception of the Constantine period, including the circumstances and the nature of the emperor’s conversion
Konstantin der Große zwischen Sol und Christus, Mainz, s. 53-61. Wolters R. 2000-2001, Bronze, Silver or Gold? Coin Finds and the Pay of the Roman Army, Zephyrus 53/54, s. 579-588
Summary
Uwagi do „wizji” epoki konstantyńskiej w książce Rolfa Bergmeiera, Kaiser Konstantin und die wilden Jahre des Christentums. W świetle źródeł, którymi obecnie dysponujemy, cesarz i jego religijność nadal wymykają się jednoznacznej ocenie i najprawdopodobniej tak już pozostanie, chyba że światło dzienne ujrzą kolejne artefakty, które przekonają, że cesarz postrzegał wiarę w Boga chrześcijan „po antycznemu”, co jest oczywiste dla badacza, który próbuje zdefiniować religijność Konstantyna racjonalnie. Nie przypadkiem również ten element został zaakcentowany w szacie graficznej okładki książki Bergmeiera: podświetlony słonecznymi promieniami okazały medalion wybity na początku 313 roku w Ticinum, z okazji spotkania Konstantyna Wielkiego z Licyniuszem w Mediolanie Że Konstantyn rzeczywiście utożsamiał się z Sol Invictus (co zdają się potwierdzać również inskrypcje jego czasów: napis z Łuku Triumfalnego w Rzymie oraz inskrypcje z Afryki wykonane po 312 roku). Die legende vom ersten christlichen Kaiser, aschaffenburg 2016 (second revised edition 2016), 350 pp
Sign-in/Register to view highlights & summary Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
