Abstract

[abstract in English; full article and abstract in Lithuanian] The article deals with the relationship between philosophy and the everyday in the classical paradigm. The separation between philosophy and the everyday, embedded in the story of Thales and a servant, is transposed into the discourse of ontology and gnoseology. Plato’s cave allegory is interpreted as ontological, and Descartes’s theory as gnoseological way of transcendence and elimination of the everyday life. The article argues that under the domination of classical paradigm the everyday is treated as an obstacle to the achievement of philosophical knowledge. That is why contemporary philosophy, which rehabilitates the everyday, seeks to diversify the unified concept of everyday life and to show that everyday life is a multi-faceted entity in which different powers of the everyday can coexist.

Highlights

  • Klasikinė filosofija ilgą laiką traktavo kasdienybę kaip paraštinį fenomeną

  • Tiek nuosaikiu atveju būdavo formuojama inertiškos kasdienybės ir aktyvios filosofinės minties priešprieša, išskirianti kasdienybę ir filosofiją kaip priešingas teritorijas reprezentuojančius darinius

  • Kasdienybės vienodumas ir monotonija nėra pakankamas pagrindas kasdienybę stigmatizuoti

Read more

Summary

Introduction

Klasikinė filosofija ilgą laiką traktavo kasdienybę kaip paraštinį fenomeną. Radikaliausiu atveju į kasdienybę buvo žvelgiama kaip į kliūtį, kurią reikia įveikti tam, kad būtų atverta erdvė filosofiniam mąstymui. Filosofija peržengdavo kasdienybės lauką ir taip suponuodavo, jog kasdienybė gali būti apmąstyta tik iš tos terpės, kuri yra esmiškai nekasdieniška.

Results
Conclusion
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.