Abstract
In trendy yoga studios, a new type of Sufism practice is flourishing in Egypt, that we can call New Age Sufism. It’s merging traditional Sufi practices as ḏikr, with Zen meditation and yoga breathing techniques. People who attend this kind of sessions are more or less highly ranked; they are looking for another way to reach serenity and inner peace, to avoid post-revolution stress.This paper aims to analyse this kind of practice by first describing a Sufi meditation session, in order to explain how it creates a new type of Sufism New Age, more universal and not linked to a religion in particular. Then, it sheds light on the target group this neo-Sufism is attracting and the reasons behind these practises. At the end, the paper emphasises other related aspects of this phenomenon in the cultural field.
Highlights
Des lumières tamisées, des encens, des bougies,... l’ambiance des studios de yoga se prêtent bien à recevoir toute sorte d’idées Zen
Ce groupe offre l’exemple d’un soufisme occidental ayant trouvé sa place dans la nébuleuse New Age, en embrassant des formes syncrétiques de spiritualité et en mettant l’accent sur l’universalisme du message soufi, par delà l’islam
Au lieu de recourir à des mantras en sanskrit dont on ignore le sens, recourir aux noms de Dieu ne peut être qu’une bénédiction, notamment que l’effet est presque le même, si ce n’est plus fort,3 avoueAzza, une femme dans la quarantaine, laquelle a souvent fréquenté les cercles de yoga et de séances ésotériques, par curiosité, mais aussi par besoin de calmer l’esprit et le cœur
Summary
Des encens, des bougies,... l’ambiance des studios de yoga se prêtent bien à recevoir toute sorte d’idées Zen. L’ambiance des studios de yoga se prêtent bien à recevoir toute sorte d’idées Zen. Influencées par des écoles et des confessions différentes, elles communient harmonieusement ensemble. On médite en ayant recours aux noms d’Allah, on pratique des nouvelles formes de ḏikr-tendance, un peu différent des séances traditionnelles où l’on psalmodie les noms de Dieu, dans une sorte de danse sacrée. Ce genre de studios a de plus en plus le vent en poupe, notamment ces sept dernières années. Les activités qu’ils organisent, annoncées sur Facebook ou autres sites Web, allant des cours de soufisme musulman, aux classes de yoga, en passant par l’ésotérisme pharaonique ou le Taï Chi, le Reiki, la méditation, les retraites et c... Ciblent surtout des personnes qui cherchent à atteindre la sérénité et le rapprochement des. Journal of Arabic and Islamic Studies 18 (2018): 51-62 © Dalia Chams, journalist at Al-Ahram Hebdo and independent researcher
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