Abstract

В ноябре 1962 года газета «Известия» поразила своих читателей новостью о том, что в Цюрихе готовится проведение «международного конгресса стиляг». Со ссылкой на итальянских коллег газета сообщала, что для создания «международной организации стиляг» в Швейцарии соберутся «молодчики из парижских погребков и танцевальных залов, двойники американских ковбоев и лондонские “тедди-бойз”, итальянские “челентано” и поклонники пресловутого Элвиса Пресли» («Незваные гости» 1962). Использование для обозначения разнообразных западных субкультур слова стиляга, с 1949 года маркировавшего молодежные девиации внутри советского общества, кажется парадоксальным лишь на первый взгляд. Авторы заметки выбрали знакомое читателю слово для разговора о западной молодежи, поскольку, в общем-то, другого у них в то время просто не было. Термин субкультура приживется в советской социологии гораздо позднее, тогда же сформируется и представление о том, что молодежные субкультуры и конфликт поколений – следствие «кризиса капиталистического общества», а значит говорить о них в условиях СССР просто бессмысленно. Переведи эту заметку на один из европейских языков, она нашла бы себе понимающего читателя среди старшего поколения и по другую сторону «железного занавеса». DOI: 10.25285/2078-1938-2019-11-1-177-181

Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call