Abstract

Durante el siglo XIX y las primeras décadas del XX se forjó en Europa el mito de la conspiración judeo-masónica-comunista, cuyo objetivo era el dominio del mundo. Rápidamente se extendió por todo el continente, incluida España, convirtiéndose en una verdad aceptada universalmente para los sectores sociales vinculados con la derecha y la extrema derecha. En 1932, los carlistas, mediante la publicación de un folleto, acusaron a sus antiguos aliados, los nacionalistas vascos, de estar implicados en esa conspiración. Para defenderse de esta grave acusación, que podía debilitar su base electoral, el Partido Nacionalista Vasco (PNV) recurrió a la jerarquía eclesiástica católica, buscando que desautorizara a sus rivales políticos. Sin embargo, no obtuvo una respuesta positiva, zanjándose el asunto con una derrota de los nacionalistas vascos.

Highlights

  • During the nineteenth and early twentieth centuries, Europe was forged in the myth of the Judeo-Masonic conspiracy-communist, whose goal was world domination

  • It quickly spread throughout the continent, including Spain, becoming a universally accepted truth for social sectors linked to the right and the extreme right

  • Did not get a positive response, the matter being tackled by a defeat of the Basque nationalists

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Summary

Arendt 1987

La consecuencia fue que el mito de la conspiración judeo-bolchevique se extendería de Rusia hacía todo occidente, jugando un papel muy importante en este proceso la Entente Internationale contre la III Internationale, establecida en Ginebra en 1924, y sería una de las causas fundamentales que estarían en el origen del Holocausto.. Las nuevas corrientes procedentes de Europa llegaron a nuestro país, destacando el publicista catalán Pelegrín Casabó y Pagés, quien en 1891 publicó La España Judía, donde siguiendo las teorías del antisemita francés Edouard Drumond (18441917), desarrolló la idea de una vasta conspiración judía –apenas da importancia a los masones–, íntimamente relacionada con los revolucionarios socialistas, cuyo objetivo era el dominio del mundo.. La eclosión definitiva de esta ideología en nuestro país se produciría como consecuencia del Affaire Dreyfus y el triunfo de la revolución bolchevique (1917), que convirtieron el miedo a la conspiración judeo-masónica-comunista en una realidad para los sectores conservadores españoles. Miedo que alcanzó la categoría de obsesión durante el la dictadura del teniente general Miguel Primo de Rivera (1923-1930), quien no dudó en suscribir, con fondos del Ministerio del Ejército, a los oficiales más importantes de éste –como los generales de brigada de Infantería Emilio Mola Vidal (1887-1937) y Francisco Franco Bahamonde (1892-1975)– al boletín que publicaba la Entente Internationale contre la III Internationale; hecho que influiría en la ideología de ambos oficiales. La

Cohn 1983
30 Moral Roncal 2009
51 García de Cortázar y Azcona 2009
Conclusión
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