Abstract

<p>La investigación abarca el análisis cualitativo<br />de los contenidos de las pruebas del<br />área de Ciencias Humanas y sus Tecnologías,<br />del ENEM - Examen Nacional de la<br />Enseñanza Media, en Brasil, en el período<br />entre 2009 y 2015, momento en que hubo<br />una reformulación en este examen que selecciona<br />jóvenes estudiantes para ingreso<br />en todas las universidades brasileñas. Se<br />adoptó la metodología de investigación<br />cualitativa de estudio en el caso y la perspectiva<br />del análisis de contenido en la investigación<br />bibliográfica y documental. Los<br />análisis indican la proposición de la organización<br />del conocimiento histórico a partir<br />de dos ejes: la contextualización y la interdisciplinaridad,<br />así como la predominancia<br />de la concepción del aprendizaje histórico<br />basada en el desarrollo de competencias.</p><p>Con referencia a la concepción de aprendizaje<br />pautada en la teoría de la conciencia<br />histórica, se ha tomado como foco el eje<br />de la contextualización y su articulación<br />con la concepción de competencias asumida<br />en esos documentos, fundamentada<br />en la concepción de aprendizaje situada<br />(Stein, 1995) no revelando una concepción<br />de cognición histórica situada en la ciencia<br />de la historia, expresada bajo la forma de<br />conceptos sustantivos y conceptos de segundo<br />orden. Además, la categoría contextualización,<br />según lo entendido en los documentos,<br />se limita a orientar la propuesta<br />de enseñanza y aprendizaje de la historia<br />para la relación con la vida cotidiana, en<br />la perspectiva del “pratiquismo”, sin tener<br />en cuenta la necesidad de que el aprendizaje<br />histórico se supone que la atribución<br />de significados y sentidos por los sujetos a<br />la relación pasada, presente y futura, así<br />como su relación con la vida práctica en la<br />perspectiva de la praxis, teniendo en vista<br />la formación de la conciencia histórica, según<br />entendida en la perspectiva del pensamiento<br />de Pablo Freire y Jörn Rüsen.</p>

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