Abstract
La intervención disruptiva que más genera debate sobre la “pena de muerte prenatal”, desde la perspectiva de la bioética y el bioderecho, es sin duda el aborto. En este caso se trata de acabar deliberadamente con la vida: prima facie, la del hijo no deseado. Elucidaremos sobre la dignidad del ser humano, desde el momento mismo de la concepción de la persona humana, en acopio al derecho a la protección de la vida física del que está por nacer.La despenalización del aborto conlleva a la “pena de muerte” al comienzo de la vida humana, con connotaciones bioéticas, biomédicas, biopolíticas y del bioderecho. Permeando a las futuras generaciones con el postulado del principio de autonomía y el consentimiento informado que entrama el determinismo biológico de quienes deben morir, se examina la “pena de muerte prenatal” ante el aborto en España y Colombia.
Highlights
¿Cuál es el momento en el que comenzamos a vivir?, será ese momento en que interrumpimos el silencio dentro del cuerpo de nuestra progenitora, o será el preciso instante en el cual la unión de dos gametos desata un sinfín de procesos biológicos y químicos que permiten la división celular de un cigoto, en dos, cuatro, ocho, dieciséis unidades y así sucesivamente conformando lo que a las pocos días se conoce como mórula
undoubtedly the disruptive intervention that generates the most debate on theprenatal death penaltyfrom the perspective of bioethics
it is about the deliberate ending of life
Summary
¿Cuál es el momento en el que comenzamos a vivir?, será ese momento en que interrumpimos el silencio dentro del cuerpo de nuestra progenitora, o será el preciso instante en el cual la unión de dos gametos desata un sinfín de procesos biológicos y químicos que permiten la división celular de un cigoto, en dos, cuatro, ocho, dieciséis unidades y así sucesivamente conformando lo que a las pocos días se conoce como mórula.
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