Interpretación ontoepistemológica de Jaspers y Heidegger desde Holzapfel

Hugo Campos-Winter

doi:10.4067/s0717-554x2017000100074

Abstract

This article intends to interpret the thoughts of Karl Jaspers and Martin Heidegger with the parameters amalgam and synergy of Cristobal Holzapfel in order to propose an ontoepistemology of the social and human sciences. For this objective, a comparative analysis is carried out between the main existential structures of the existential enlightenment present in Philosophy II of Jaspers and the existential analytic present in Being and time of Heidegger. From the amalgams evidenced between the two analytics, certain existential are deduced that are analyzed in their epistemic synergy and projected towards the outline of a possible ontoepistemology based on the structures: concept of human being, subject-object relationship (conscience) and researcher-researched relationship (research ethics). It was obtained a situated and projective conception of the human being, a subject-object relationship as a complex cleavage and a researcher-researched relationship founded on an existential communication framed in the discursive tradition of their respective semiotic community.

Highlights

Este artículo tiene como propósito interpretar los pensamientos de Karl Jaspers y Martin Heidegger con los parámetros amalgama y sinergia de Cristóbal Holzapfel, y a partir de estos derivar proyecciones hacia la ontoepistemología de las ciencias sociales y humanas
La condición de profesor de filosofía llegado desde la psiquiatría por parte de Jaspers y de asistente por parte de Heidegger, contribuye a dicha marginalidad académica y a una relativa soledad que hace que ambos pensadores “puedan y tengan que concentrarse en el desarrollo de su pensamiento de largo alcance” (Holzapfel 2001:81) y en la conformación de la nombrada “comunidad de lucha”, propuesta por Heidegger, que “encuentra inmediata acogida en Jaspers y que seguirá vigente a lo largo de gran parte de sus vidas” (Holzapfel 2001:81)
Hemos visto como a partir de las amalgamas existenciales entre el esclarecimiento de la existencia de Jaspers y la analítica existencial de Heidegger es posible deducir una concepción situada de ser humano, una relación sujeto-objeto compleja y una relación entre investigador e investigado fundada en la comunicación existencial

Summary

Sinergias y proyecciones epistémicas

Las sinergias y proyecciones que se analizan en este apartado, provenientes desde la consideración de los existenciales como disposiciones fundamentales del existente históricamente situadas, a diferencia de las categorías abstractas como fundamento ahistórico del pensamiento, permiten suponer las siguientes conceptualizaciones epistemológicas como estructuras onto-epistémicas en el sentido de ser disposiciones fundamentales histórica y culturalmente situadas del ser humano, de la relación sujetoobjeto (conciencia) y de la relación investigador-investigado (ética de la investigación). Cabe recordar que el corte epistémico realizado de las amalgamas entre el esclarecimiento existencial de Jaspers y el análisis existencial de Heidegger, dice relación con los límites de la estructura del formato artículo y con la comparación con las principales categorías que son motivo esencial de reflexión para la epistemología de las ciencias sociales y humanas

Ser humano

Conclusión