Abstract
Mesurant le developpement de la theorie de la connaissance en ce qui concerne la fiabilite des processus de formation de la croyance, l'A. propose un apercu fondamental sur les epistemologies fiabilistes, attribuant le statut de connaissance vraie a la croyance vraie non justifiee. Soulevant la question d'un recentrement de l'epistemologie a partir de la substitution de l'idee de fiabilite des processus de formation de la croyance aux theorie traditionnelles des bonnes raisons de croire, l'A. montre qu'on ne peut remplacer les concepts de raison, evidence, inference, justification par celui de fiabilite sans courrir le risque des faiblesses conceptuelles de la croyance concernant leur structure inferentielle
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