Abstract
Up to nowadays, archaeology is considered to be a “history assistant”, tied to the linked aim and subject field, and the ancientries themselves are mostly just catalogued and typologized. It was obvious to Professor Leo Klein that ancient culture should be studied not by archaeology, requiring a fundamentally different methodology. Unfortunately, in November 2019, this outstanding researcher stopped his creative path, leaving behind many wise observations. This essay in memory of Lev Samuilovich substantiates his methodological observations around archaeology, history and culture.While traditional history is based on written evidences and is interested in individual events, the archaeologist analyzes the exact circumstances under which and how these events occurred. In particular, the comparison of archaeology with criminology is accurate. Similarly, historical culturology deals with “clues”: it analyzes cultural fragments, layered in time and space echoes of the former everyday life, disassembling which, tries to carry out a certain reconstruction – not of the material component, but rather of information. For cultural (pre-)history, culture appears as a materialized (“objected”) form of the mass consciousness embodiment.Leo Klein certainly accepted the fundamental role of the theory of culture and just distinguished it from the very concept of “culturology”, which as of the mid-nineties he considered as an artificial fiction. However, in the twenty years later texts we do not find such statements. In a broader context, the researcher dreamed of a disciplines ensemble capable of shedding light on various aspects of the past through a natural experience exchange. The ideal embodiment of which the professor considered to be a single institutional department: the Faculty of Anthropology, where the Archaeology Department would be adjacent to the Departments of Anthropology, Ethnography, Cultural Studies, Museum Studies, Primitive and Ancient Art, Theoretical Linguistics, Historical Geography, etc.Manuscript received 10.09.2020
Highlights
У нарисі прокоментовано взаємну кореляцію таких наукових галузей, як археологія та історія, в контексті культури
Культуролог – это кто? Культурология как она есть и как ей быть / глав. ред
The ideal embodiment of which the professor considered to be a single institutional department: the Faculty of Anthropology, where the Archaeology Department would be adjacent to the Departments of Anthropology, Ethnography, Cultural Studies, Museum Studies, Primitive and Ancient Art, Theoretical Linguistics, Historical Geography, etc
Summary
У нарисі прокоментовано взаємну кореляцію таких наукових галузей, як археологія та історія, в контексті культури. Industrial Archaeology, що досліджує не старожитності, але яку, зокрема, зараховують саме до культуральної археології (див.: Palmer 2014). Ця галузь не досліджує культуру (sic!), культура не є її науковим предметом як у класичних cultural studies (їх краще передавати через поняття культурографія чи культурознавство), натомість вона намагається вивчати саме стародавнє суспільство за рисами та характеристиками його культури. Він озвучує потенційний напрям «anthropological archaeology», і, враховуючи, що в американській науці культурознавством опікуються саме антропологи, і те, скільки уваги концепту культури присвятив у нарисі він сам, його публікацію можна сміливо заносити до аргументування археології культуральної Ідеальним втіленням професор вважав єдиний інституційний департамент: антропологічний факультет, на якому з кафедрою археології сусідили б кафедри антропології, етнографії, культурології, музеєзнавства, первісного і давнього мистецтва, теоретичної лінгвістики, історичної географії та кліматології тощо (Клейн 2016). Та попри всі нюанси показав себе плідним, і хочеться вірити, що напрям дослідження культури та цивілізації в контексті старожитностей приваблюватиме студентство й надалі
Sign-in/Register to view highlights & summary Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callMore From: NaUKMA Research Papers. History and Theory of Culture
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
