Abstract
In modern anthropology, researchers pay increasing attention to photographic data as a category of histori-cal/ethnographic documents. This article is based on visual and anthropological materials of Bronislaw Pilsudsky (1866–1918), a renowned researcher of Sakhalin ethnic groups, collected by the authors from the archives and museums in the Far East during the expedition in June — August 2019. The study is focused on Pilsudsky’s pho-tographic and manuscript collections on the thnography of the Nivkhs reposited in holdings of the Sakhalin Re-gional Museum (Yuzhno-Sakhalinsk) and the Society for Research on the Amur Region (Vladivostok). Many of these photographic documents, being unique evidence of the evolution of the material and spiritual culture of the indigenous people of Sakhalin at the turn of the 19th and 20th centuries, are introduced into the scientific discourse for the first time. The photographic materials are analyzed from the historical and anthropological perspectives, in conjunction with the published papers and archival manuscripts of the scientist (in particular, “Wants and needs of the Sakhalin Gilyaks”). Correlation of the textual and visual materials shows that B. Pilsudsky represented Sakhalin in a series of images: the island of native dwellers (traditional lifestyle of the Gilyaks) — the island of convicts (colonization of the territory, involuntary-settlement community) — the island of autonomies (cultural and economic zoning). In the course of his studies, B. Pilsudsky used concurrently textual description of the impressions and their photographic cap-ture. The key feature of the scientific work of B. Pilsudsky of this period was the absence of a “metric” perspective — he photographed his characters in their natural habitat, in their daily routine. The conclusion is drawn on the archive photo-graphs as multi-layered visual-anthropological documents on their time, which under a proper critical research perspec-tive constitute valuable historical sources of scientific interest for studies in a wide range of the humanities.
Highlights
Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор); Свидетельство ПИ No ФС 77-71737 от 08.12.2017.
Пилсудский больше известен в научном мире как айновед ― выпускались и продолжают выходить в свет публикации, посвященные его этнографическим сборам среди айнов Сахалина и Хоккайдо, хранящимся, к примеру, в Санкт-Петербургской «Кунсткамере» и в Южно-Сахалинском краеведческом музее, иллюстрируемые соответствующими фотографическими материалами исследователя [Латышев, Прокофьев, 1988; Мир айнов..., 2019].
Значительно скромнее в научном обороте представлены его работы по этнографии нивхов, с изучения которых Б.О.
Summary
Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор); Свидетельство ПИ No ФС 77-71737 от 08.12.2017. Пилсудский больше известен в научном мире как айновед ― выпускались и продолжают выходить в свет публикации, посвященные его этнографическим сборам среди айнов Сахалина и Хоккайдо, хранящимся, к примеру, в Санкт-Петербургской «Кунсткамере» и в Южно-Сахалинском краеведческом музее, иллюстрируемые соответствующими фотографическими материалами исследователя [Латышев, Прокофьев, 1988; Мир айнов..., 2019]. Значительно скромнее в научном обороте представлены его работы по этнографии нивхов, с изучения которых Б.О.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.