Il &lt;em&gt;Cantico dei cantici&lt;/em&gt; nel quadro della poesia dell´antico Oriente

Giovanni Garbini

doi:10.3989/sefarad.1997.v57.i1.861

Abstract

La poesía erótica más antigua nació en Mesopotamia, a finales del tercer milenio a.C., como parte de la liturgia para las bodas de Dumuzi e Inanna. La poesía amorosa es un género típicamente fenicio, surgido en el contexto del marzeaḥ, banquete sagrado que probablemente conmemora la muerte de un dios. Este género existía ya desde el s. XIV a.C. y fue introducido en Babilonia en la época casita (ss. XIV-XIII a.C.) y en el Egipto de los Ramesidas (s. XIII a.C.). Después del 1200 a.C., la poesía erótica sobrevivió sólo en Fenicia. El Cantar de los cantares, que por estar escrito en hebreo misnaico no puede remontarse más allá del s. II a.C., revela afinidades con la lírica de amor egipcia, aunque no conocemos la relación existente entre ambas. Inspirándose en la filosofía platónica, el Cantar ofrece una solución teológica al tradicional problema del dios vencido por la muerte, haciendo del Amor un dios más fuerte que ésta.

Highlights

Il Cantico dei cantici nel quadro della poesia delPantico Oriente*Indagare un testo religioso come un'opera di letteratura ^, nei suoi aspetti formali e nella sua ambientazione storica, è possibile soltanto in una cultura laica
most ancient erotic poetry was born in Mesopotamia
Love poems are a literary genre of Phoenician origin

Summary

Il Cantico dei cantici nel quadro della poesia delPantico Oriente*

Indagare un testo religioso come un'opera di letteratura ^, nei suoi aspetti formali e nella sua ambientazione storica, è possibile soltanto in una cultura laica. La realtà è che il fascino che il Cantico esercita da più di due millenni non risiede, a mio parere, nella sua bellezza poetica, che a me sembra inferiore a quanto comunemente si sostiene; quello che attira è il senso di mistero inerente alle sue parole d'amore, un mistero che deriva dal loro trovarsi in mezzo a testi che parlano tanto di Dio. Sentiamo istintivamente che in esse c'è qualcosa di più di quello che appare, che esse dicono più di.

GIOVANNI GARBINI

SUMMARY