Abstract
There is a deep relationship between monument and photography which is practically inseparable in the case of a town’s landmark. The monument and moreover the town’s landmark needs to be reproduced, and that means firstly: shot. But do we really see the town when we are contemplating monuments or their reproduction? Current life of a town presents itself in thousand ways. But no thousand pictures are able to compose the face of a town. If one seeks to reflect it, one has to do more than to reproduce that what presents itself with ostentation; one has to catch in flight what appears disappearing in a fugacious moment. For this, it’s necessary to catch the accidental trace behind the intentional traces. Holding a dialogue with Walter Benjamin as well as with Alfred Doblin, this text reflects on the relationship between picture and remembrance as well as the different dimensions of time, and in this connection on possibilities and limits in representing life and character of a town.
Highlights
RESUMEN: Hay una relación estrecha entre monumento y fotografía, que es prácticamente inseparable en el caso del símbolo de la ciudad
There is a deep relationship between monument and photography which is practically inseparable in the case of a town’s landmark
Do we really see the town when we are contemplating monuments or their reproduction? Current life of a town presents itself in thousand ways
Summary
En el prefacio de un libro de fotografías de Berlín de 1928 comenta el escritor alemán Alfred Döblin: Berlín es una ciudad nada poética, de poco color, pero muy verdadera. Y el tercer punto es la afirmación de que el presente va penetrando con infinita lentitud en nuestros pensamientos, mientras se van reformando las ciudades, de manera que dentro de 50 o incluso 100 años será posible ver Berlín, aunque, desde luego, el Berlín que se verá, será entonces una ciudad del pasado. Con estos tres comentarios se abre el panorama temporal en el que se insertan las ciudades con sus monumentos: primero el futuro, que encontramos en la promesa de la indestructibilidad de una avenida emblemática de Berlín –tenía que ser la avenida coronada con el nombre de la “victoria” que sugiere un futuro glorioso, más que una guerra pasada–, luego el pasado, que se concretiza en el cementerio, los Figura 1. Ya ni la avenida ni las estatuas que la adornaban por ambos lados; y el Ángel de la Victoria, al que conducía en otros tiempos, se ha desplazado a otro lugar. ¿Qué queda entonces del pasado? Tendemos a pensar que lo único que realmente queda de él, es el recuerdo
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
