Abstract
Auteur de plusieurs travaux importants sur les naqsbandī (voir bib. dans son article « Nakshbandiyya », EI/2, VII, p. 935s.) H. Algar se propose ici de retracer leur influence et leur presence dans l’Iran safavide. Fort attache au sunnisme, l’ordre naqsbandī ne pouvait y agir qu’avec discretion. L’A. etudie d’abord les activites de trois disciples de Ḫwāje Aḥrār (1404-1490) a Tabrīz et en Anatolie, fin 15e-debut 16e s. L’un d’entre eux, ‘Abd al-Wahhāb Hamadānī, respecte en tant que seyyed, pa...
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