Abstract
In this article, we propose an exhaustive approach to the problems of the game from the concerns and tools proposed by Erving Goffman. Through a genealogy that traces the connections of the Canadian sociologist with the game, we understand interactions and social life as a performative space where roles are interpreted and simultaneously operate four metaphors described by the author (theatrical, rite, frame and game). Thereby, we propose an inspiring methodology of study that allows us to grasp the game culture while we delve into the underlying elements of the playful interaction. At the same time, we demand Goffmanian knowledge as useful tools, not only in the context of the game communities, but also in wider spaces and contexts of sociological concer.
Highlights
Trataremos de construir una visión y análisis que permita aprehender la cultura de juego mientras se profundiza en los rasgos más sutiles y subyacentes que operan en la interacción lúdica, tanto cara a cara como online
Toda la cuestión que plantean precisamente las relaciones humanas creadas en torno al juego es enormemente importante
Y esto es importante porque las alteraciones de las convenciones y marcos de interpretación (Huizinga, 1954; Garfinkel, 1968), sancionadas y controladas férreamente por los jugadores más veteranos como mecanismo de poder y control, afectan a los jugadores y les pueden llevar a entender que valores asumidos y asentados en sus vidas no tienen por qué ser de ese modo
Summary
Las prácticas y los imaginarios sociales respecto a los videojuegos han cambiado radicalmente durante los últimos años, ganándose por derecho propio un espacio exclusivo dentro de los procesos de socialización e interacción en los escenarios cotidianos de públicos progresivamente más amplios. Comenzando con una genealogía extensa que rastrea la historia de Goffman en los estudios del juego y rescatamos una de sus grandes apuestas intelectuales: entender las interacciones y vida social como un espacio performativo donde se interpretan roles y operan simultáneamente cuatro metáforas que son un continuo de preocupación a lo largo de toda su producción científica (teatral, rito, marco y juego). Nuestra propuesta no pasa únicamente por abordar un dispositivo sociotécnico desde la perspectiva e inquietudes propias de las Ciencias Sociales, sino que aspira a recuperar y reivindicar la perspectiva goffmaniana como herramienta analítica fecunda, no únicamente para el objeto propuesto, sino para el estudio y aplicación en variados campos de preocupación sociológica
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