Abstract

Este artículo analiza la incidencia del paradigma contracultural en el ámbito iberoamericano durante los «largos» sesentas (1968-1982). Desde una perspectiva de género transnacional estudiamos la puesta en marcha de «comunas» o comunidades alternativas en Argentina y en el ámbito vasco-navarro. Priorizando el uso de fuentes orales y hemerográficas ahondamos en las experiencias, motivaciones y valoraciones de quienes protagonizaron el boom comunal del período. Planteamos que los códigos y las prácticas compartidas entre jóvenes activistas por la transformación de la vida cotidiana, patente también en la creciente politización de las cuestiones relacionadas con el género, la subjetividad y las emociones, constatan la existencia de redes, espacios, prácticas y ámbitos de pertenencia que desbordaron los límites de los estado-nación.

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