Abstract
Cet article propose une analyse reflexive des mecanismes ayant participe, au moment de mon entree sur le terrain tout a la fois ethnographique et scientifique, a renoncer d’enqueter plus avant sur les bikers. Si la sexualisation de la relation d’enquete a permis comme limite l’acces au terrain, c’est un jugement de classe denie qui va en signer l’auto-exclusion. Les conditions sociales (mobilite ascendante) et professionnelles (formation intellectuelle) de mon integration academique expliquent cette denegation du role des origines sociales. Il s’agit alors de comprendre les motifs de la reintegration ulterieure de cette categorie d’analyse, et ses effets dans un contexte ou sa pertinence sociologique tend a etre contestee.
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