Abstract
Morality is related to differentiation between ‘good (may be right)’ or ‘bad (may be wrong)’. It usually includes a range of rules that individuals what they should do or should not do in their society. Morality is a kind of specific cognitive concept that involves conscious judgment and making decision on issues related to rightfulness, injustice, right-wrong, good-bad and behave in parallel with these decisions and judgments. Emotional intelligence has a moral dimension as well. Goleman clarifies concept of emotional intelligence, and he underlines emotions’ role on human behaviour and their close relationships. According to Goleman, the emotional intelligence is the ability to identify, assess, and control the emotions of one self, others, and groups. The study group consists of eight undergraduate students were studying at Eskisehir Osmangazi University Faculty of Education in the academic year 2013-2014. Students were selected from 183 university students among their results from Emotional Intelligence Scale (Ergin, Ismen and Ozabacı, 1999) and Determination of Value Test (Rest, 1979) was applied with 183 undergraduate students with the method of standards sampling with the help of the minimum and maximum scores was selected from individuals (Yildirim and Simsek, 2008). The data were collected by a semi-structured interview form that was prepared by the researchers. The development of form was created for the purpose of considering the questions of the study. Data were collected by interview and qualitative data collection techniques. During the interviews, audio recording was used with the data were analysed the collected recordings with the descriptive analysis. After the categorization of data, the Cappa coefficient was calculated for the consistency between categories. The majority of the participants explained themselves as fair, honest, and emotional. ÖzetAhlak, bireyin doğru ile yanlışı ayırt edebilmesini sağlayan ilkeler ve değerler bütünüdür. Ahlak gelişimi toplumun tüm değerlerine kayıtsız şartsız edilgin bir uyma değil, topluma etkin bir uyum sağlamak için değerler sistemi oluşturma süreci olarak tanımlanmaktadır. Duygusal zekâ, kişinin kendisinin ve başkalarının hislerini tanıma, kendisini motive etme, içindeki ve ilişkilerindeki duyguları yönetme yetisidir. Ona göre duygusal zekâ ahlaki boyutun bir parçasıdır. Araştırma, probleme uygun olarak algıların gerçekçi ve bütüncül bir biçimde, derinlemesine ortaya konmasını hedefleyen nitel araştırma modeli ve olgu bilim deseni ile desenlenmiştir. Araştırmaya Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Eğitim Fakültesi’nde 2013-2014 öğretim yılında öğrenim gören 8 lisans öğrencisi katılmıştır. Araştırmaya katılan öğrenciler, daha önceden kendilerine Duygusal Zekâ Ölçeği (Ergin, İşmen ve Özabacı, 1999) ve Değerlerin Belirlenmesi Testi (Rest, 1979) uygulanmış olan 183 lisans öğrencisi arasından aykırı durum örneklemesi (Yıldırım ve Şimşek, 2008) yardımıyla en az ve en çok puan alan bireyler arasından seçilmiştir. Veriler nitel veri toplama tekniklerinden görüşme tekniği ile araştırmacılar tarafından hazırlanan yarı yapılandırılmış görüşme formu kullanılarak toplanmıştır. Verilerin toplanması aşamasında elde edilen ses kayıtlarının dökümü yapılmış ve dökümler üzerinden betimsel analiz yapılmıştır. Kodlamaların ardından, kodlayıcılar arası tutarlılığın belirlenebilmesi için Kappa katsayısı hesaplanmıştır. Çalışma grubundaki bireylerle yapılan görüşmeler sonucunda bireylerin çoğu kendisini adaletli, dürüst, duygusal olarak tanımladığı bulunmuştur.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.