Abstract
Morgan found that the adi from of the clans formed on the basis of maternal rights, from which the clans based on paternal rights later developed. In this way we understand that the castes we see among the people who are tired of the ancient Social civilization are based on paternal rights and before that there were Social clans with maternal rights. As important as Darwin’s theory of evolution way in biology and how important Marx’s Philosophy of surplus value was in the field of Political, Economy, so important is the discovery that there was a Primitive maternal right that preceded patriarchy in civilized populations. The Social system that forgot this historical background enslaved the woman. set her aside from production. She was stripped of her rights and made to kneel before the man the began to paint her limbs. Myths about women and literary evidence in written form spilled out of masculine thought. Thus, the women become the most physically vulnerable in the attack on the country. In his poems, he shows the way in which the Tamil community considers activities that are considered sacred and pure. Malati Maitri writes about Social liberation, questioning the sacred practices of sacrifice, family morality, domesticity, motherhood and affection.
Highlights
Morgan found that the adi from of the clans formed on the basis of maternal rights, from which the clans based on paternal rights later developed
பெைன் சீக் என்னும் பெண்ணிய சிந்தற யாளர், “இருப்ெறத உறடக்காமல் புதிய பசால்ைாடறை உருொக்க ெழியில்றை” என்று பசால்லுெதற்வகற்ெ காைங்காைமாய் பெண்ணின் மீது புற யப்ெட்டுள்ள அற த்துப் புற வுகறளயும் உறடத்து பநாறுக்கிெிடுெதில் இன்றைய பெண் எழுத்து முற ந்துள்ளது (Panjaangam, 1999)
அந்த உமைப்பின் நாளில் யபண்ணின் தமலமமமய ஆண் ஏற்மற ஆக மவண்டும்
Summary
Morgan found that the adi from of the clans formed on the basis of maternal rights, from which the clans based on paternal rights later developed. பெண்ணுடல் எப்பொழுதும் ஆண் உடல் பெற்ைி பகாள்ளும் களமாகவெ இதுெறர சித்திரிக்கப்ெட்டு ெந்துள்ளது. பெண், தன் உடறைக் பகாண்டாட வெண்டும், ஆணுடறை நிராகரிக்க வெண்டும். பெண் உடல் அரசியைாக்கப்ெட வெண்டும் என்ெது மாைதி றமத்ரியின் பெண் ெிடுதறைக் வகாட்ொடாக முன்றெக்கப்ெடுகின்ைது. இதற்கா தகுதிறய ஆணிடமிருந்து ெைிக்கப்ெடும் வொது ஆண், பெண் ொழ்க்றகயில் ஒரு பூஜ்யம் என்ை நிறைக்குத் தள்ளப்ெடும் வொது மட்டுவம பெண் சுதந்திரம் சாத்தியம். பெண் த ித்துெத்துடன் தன் ிச்றசயுடன் தன் ாட்சியுடன் ொழ்ெதுதான் பெண்ணியத்தின் அடிப்ெறடக் கருத்தாக இருக்க முடியும்.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have