"Faith and Reason or Religion and Philosophy; The Problem of the Relationship between connection and separation from a Hermonitic Perspective"

جميل أبو العباس زكير بكري

doi:10.26389/ajsrp.g28116

Abstract

إن كثيرًا من الفلاسفة والمفكرين حين عرضوا لقضية العلاقة بين الدين والفلسفة وقعوا في خطأ الخلط ؛ فوضعوا الأديان جميعًا في بوتقة واحدة، حتى تم وصف دين ما بما في غيره من الأديان الأخرى، في الوقت نفسه الذي كان لكل منهم، أي المفكرين والفلاسفة، مفهومه الخاص عن الفلسفة. لذا، جاءت هذه الدراسة متمثلة في التساؤل الرئيسِ: هل ثمة إشكالية هيرمونيطيقية بين الإيمان والعقل، أو بين الدين والفلسفة لا زالت قائمة في فكرنا المعاصر؟ وإن كانت الإجابة بالإيجاب، فما السبيل إلى حلها؟. تم استخدام المنهج التاريخي التحليلي عند عرض تاريخ فكرة ما وتحليلها، بالإضافة إلى المنهج النقدي فيما يتعلق بالفكرة التي تستوجب النقد. أما بالنسبة لأدوات البحث؛ فتتمثل في التحليل العقلي للأفكار ومدى قبولها أو رفضها من خلال الأدلة والبراهين العقلية في كلتا الحالتين.

Highlights

‫‪Many philosophers and thinkers when they offered to the issue of the relationship between religion‬‬ ‫‪and philosophy have fallen into mixing error; they put all religions in one pot, until it was described‬‬ ‫‪religion as in other religions, at the same time it was for each of them, thinkers and philosophers, its own‬‬ ‫‪concept for philosophy
This study was represented in the main question: Is there‬‬ ‫‪Hermeneutics problem between faith and reason, or between religion and philosophy still exists in‬‬ ‫?‪contemporary thought? If the answer is in the affirmative, what is the way to solve them‬‬
‫ا‪·#‬ز‪é‬ي؟ ما ' طبيعة النفس؟ ‪P‬ل البعث وسائر ا‪"#‬وارق ممكنة؟ ‪1‬ل موضوعات ال¶‪J‬افت راجعة ل‪H‬ذه المسائل)‪.(2‬‬ ‫و‪£‬الرجوع إ‪v1⁄4 `a‬يح الدين‪ ،‬وسليم العقل أو العقل الفطري غ المشوش‪ ،‬نتوصل إ‪ `a‬الإجابات الشافية عن‬ ‫‪P‬ذه ال‪N‬ساؤلات من خلال الو‪ ،'ð‬و(' الوقت نفسھ من خلال دعم أدلة الو‪ 'ð‬بالأدلة العقلية‪ ،‬خاصة عند محاولة إقناع‬ ‫غ المسلم ن‪ .‬ففيما يتعلق بقضية ‪P‬ل للعالم خالق مثًلا؟ نجد القرآن الكرم م‪ -h‬بالآيات ال‪ tB‬تو ‪ Å‬أن لل‪M‬ون خالق‪،‬‬ ‫ومبدع فص َّل ‪1‬ل ‪tå‬ء تفصيًلا بقدرتھ وحكمتھ سبحانھ و‪s‬عا‪ .`a‬و(' الوقت نفسھ‪ ،‬لا ت‪N‬نا(` ‪P‬ذه الآيات مع العقل السليم‬ ‫الذي‪·ñ‬ز عن أن يقدم دليًلا واح ًدا يث‪b‬ت فيھ عدم وجود خالق ل‪H‬ذا ال‪M‬ون‪ ،‬بل العكس ‪P‬و ال ‪v‬يح‪ ،‬إذ أن العقل ُي َقدم‬ ‫الأدلة وال‪ w‬ا‪ P‬ن ع‪ `h‬وجود ا‪"#‬الق ل‪H‬ذا ال‪M‬ون؛ وال‪ tB‬م‪JK‬ا أنھ لا ي‪q‬ب‪ 'Á‬لعاقل يرى ‪P‬ذا النظام

Summary

Introduction

‫‪Many philosophers and thinkers when they offered to the issue of the relationship between religion‬‬ ‫‪and philosophy have fallen into mixing error; they put all religions in one pot, until it was described‬‬ ‫‪religion as in other religions, at the same time it was for each of them, thinkers and philosophers, its own‬‬ ‫‪concept for philosophy.

Results

Conclusion