Abstract

En reference a l'interet croissant pour l'exegese intra-biblique, cet article vise a attirer l'attention sur un contexte socio-historique susceptible d'eclairer l'evolution de l'exegese des les premieres decennies du 6 e m e siecle av. J.-C. Une controverse exetetique entre les prophetes et leurs opposants est illustree par deux passages des livres de Jeremie et d'Ezechiel (Jer 21,1-7; Ez 20,1-38). Cette etude montre que des axes independants d'argumentation sont introduits, d'une part par la reutilisation de sources anciennes a l'interieur de citations d'autres voix«, d'autre part par leur refutation par les prophetes. Les allusions faites a ces sources plus anciennes rendaient necessaire la correlation du malheur actuel avec les qualites passees ou permanentes de Dieu, sur le mode de l'analogie ou de la polarite. Il en ressort que l'exegese intra-biblique ne se limite pas aux prophetes. Les citations illustrent un processus exegetique a l'interieur de cercles non-prophetiques, sur la base duquel ils s'adressent aux prophetes, ces derniers contredisant leurs contemporains de plusieurs manieres. En tentant de ne pas s'opposer directement a un heritage apprecie ou a des concepts traditionnels du divin, les prophetes decrivent l'exegese opposee comme une lecture fautive. L'exegese intra-biblique suscite ainsi des echos et des allusions dans la polemique entre les prophetes et leurs auditoires.

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