Examinar la localización y la circulación de los pascale

Abstract

El artículo abarca las dinámicas de localización y circulación de saberes africanos como producción de conocimiento, permitiendo entender que estas dos dinámicas no se reducen a procesos e interacciones de las habilidades locales. Por el contrario, se basa en el interés de los antropólogos africanistas y los debates internacionales para describir procesos organizados como son las redes de producción y transmisión de saberes y habilidades, proporcionando una interpretación de estas interacciones en términos de aprendizaje y desarrollo. África históricamente ha sobrellevado relaciones desiguales en sus «saberes locales» y su latente peligro de desaparición, por tal razón, el texto se enfoca en el reconocimiento de estos periodos y la importancia de una nueva política de desarrollo a lo «local». El término «saber local» fue adquiriendo una visión de conocimientos africanos calificada como saberes autóctonos, los cuales son excluidos del campo científico y el mundo occidental. Por su parte en calidad de darle un carácter político surge la «localización» con un efecto de identificar habilidades y saberes relacionadas con un lugar. La circulación se enfoca en la transmisión, transferencia o intercambio, para subrayar la diversidad de los procesos, de las redes y de los filtros por los que «pasan» los conocimientos. Los conocimientos son seleccionados, adaptados, a veces formulados de nuevo antes de ser valorizados, reconocidos e instrumentados, en función de ciertos procesos, compromisos y prácticas que conviene conocer mejor. Se entiende como la articulación entre actividades materiales e intelectuales dando esa transformación a un mundo sociocultural. El autor concluye que las dinámicas localización y circulación son dos procesos que difícilmente pueden trabajar por separado; las dos dinámicas están organizadas por redes orientadas y colaborativas.