Abstract
El artículo busca dilucidar el papel que desempeñó Eusebio de Cesarea en la primera fase de la llamada crisis arriana. Con este propósito, se analiza la teología trinitaria de Eusebio y de los dos protagonistas del estallido de la crisis: el artículo examina la enseñanza del obispo de Cesarea antes del inicio de la controversia, luego estudia la teología del presbítero Arrio y la doctrina del obispo Alejandro. El análisis se basa en los escritos auténticos de los autores. De manera particular, se evita atribuir a Arrio las enseñanzas que los resúmenes polémicos asignan a «los arrianos». La última parte del artículo estudia las convergencias y divergencias de estos tres autores. La conclusión propone que la así llamada crisis arriana fue un conflicto entre dos recepciones de la tradición origeniana representadas por Alejandro y Eusebio. Arrio no sería un pensador original, sino un representante radical de una tendencia más amplia. El centro de la discrepancia teológica entre estas dos tendencias sería la coeternidad del Hijo (Alejandro) o su posterioridad anterior al tiempo (Eusebio). La interpretación que se propone resuelve ciertos problemas históricos que presenta la historiografía tradicional.
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