Abstract
The article analyzes Petro Kudriavtsev’s historical philosophical conception in the context of basic tendencies and reference points of development of historical philosophical science in Europe in 19th – the beginning of 20th cent. For this purpose, the place and significance of reception of European philosophy in the P. Kudriavtsev’s historic philosophical works are identified. Furthermore, the article discusses the complex of philosophical and historical ideas that appeared to be productive for development of Kudriavtsev’s original historical philosophical conception. The latter is proved to be formulated in the process of deep creative interpretation of European historical philosophical studies achievements (Hegel, Wilhelm Windelband, Kuno Fisсher), such as ethics and philosophical constructions of the European thought (Kant, Theodor Lipps, Friedrih Paulsen, Joseph Petzold, Ernst Mach, Herbert Spencer, Auguste Comte). The author finds out the particularity of the P. Kudriavtsev’s original approach to understanding of historical philosophical process, based on comprehension of rationalism and empiricism (positivism), two opposite models of historical philosophical knowledge. Besides, the author argues for the similarity in approach to the history of philosophy between P. Kudriavtsev and the representatives of historical-philosophical tradition after Hegel (Wilhelm Windelband, Kuno Fisсher). Reconstruction of P. Kudriavtsev’s historical philosophical conception allows the author to conclude, on the one hand, that conception reflected one of the central problems in Western European philosophy on the edge of 19 th – 20 th centuries – the problem of values. On the other hand, the conception was aimed to oppose the relativistic and nihilistic tendencies, which dominated in Modern European philosophy.Article received 26.02.2018
Highlights
Ключові слова: Петро Кудрявцев, Київська духовна академія, історико-філософська концепція, абсолютизм, релятивізм, раціоналізм, емпіризм, абсолютні цінності, західноєвропейська філософія.
Кудрявцева стала результатом осмислення київським мислителем історичного розвитку філософії в площині ціннісної проблематики, а саме розгляду історії філософії як історії розв’язання основного питання людського існування, на думку мислителя, питання про абсолютне цінне.
П. Кудрявцев виробляє власне бачення історії філософії, насамперед відштовхуючись від геґелівського тлумачення історико-філософського процесу.
Summary
Ключові слова: Петро Кудрявцев, Київська духовна академія, історико-філософська концепція, абсолютизм, релятивізм, раціоналізм, емпіризм, абсолютні цінності, західноєвропейська філософія. Кудрявцева стала результатом осмислення київським мислителем історичного розвитку філософії в площині ціннісної проблематики, а саме розгляду історії філософії як історії розв’язання основного питання людського існування, на думку мислителя, питання про абсолютне цінне. П. Кудрявцев виробляє власне бачення історії філософії, насамперед відштовхуючись від геґелівського тлумачення історико-філософського процесу.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have