Abstract
Abstract. The aim of this article is to show the difference between an interpretative-hermeneutic ethnographic approach deeply embedded in the history of anthropology and ethnographic methods introduced as part of a social science repertoire. Taking the classical "network" as an example, it contrasts the way this concept is generally used in studies on translocal mobility with interpretations of ethnographic research. This not only opens up critical reflections on the role of "networks" when it comes to understanding translocality as a lived experience, but also illustrates what it actually means to follow an interpretative-hermeneutic approach in which ethnographic material is seen to serve as a way to ground, question and refine abstract concepts. The article thus argues that it is through ethnographies and their inherent openness towards the field that a more enriching and creative engagement with theories and methodologies can be achieved than qualitative social science approaches usually allow for.
Highlights
Obwohl Ethnographie in den letzten Jahren in der Humangeographie immer popularer geworden ist und der Begriff inzwischen regelmaßig im Forschungsdesign geographischer
The aim of this article is to show the difference between an interpretative-hermeneutic ethnographic approach deeply embedded in the history
ethnographic methods introduced as part of a social science repertoire
Summary
Bleibt oft unklar, was genau mit einer ”BeltihcnkoignradpiheiszcahhelnreAicrhbeenitsnweueeisne“Leeihgrebnutclihcehr gemeint ist. Dies soll jedoch kein Pladoyer fur eine grundsatzliche Abkehr vom Netzwerkbegriff oder dessen Austausch durch ein anderes Konzept sein, sondern dafur, auch die epistemologischen Implikationen der Ethnographie zu berucksichtigen und sich somit im Sinne einer starker geisteswissenschaftlich, hermeneutisch-interpretativen Herangehensweise konsequenter von der Empirie fuhren zu lassen. Es ist diese Art Material – in ausgiebiger, meist (wenn auch nicht ausschließlich) qualitativer, großtenteils teilnehmender und geradezu leidenschaftlich akribischer Feldforschung beigebracht –, das den gigantischen Begriffen, mit denen die heutige Sozialwissenschaft zu tun hat – Legitimitat, Modernisierung, Integration, Konflikt, Charisma, Struktur, Bedeutung – jene. Es ist vielmehr die Art und Weise, wie diese sich zu einem Gesamt verbinden, die das wissenschaftliche Arbeiten und Denken inspiriert und Ethnographie schließlich zu einer ”vMerwuseei“semndacahuefn,dawsieglJeeiacnhnuanmdigJeohWn eCrkomvoarnoffLe(w20is03(1) 9d7ie3s),, ausdrucken. Blicks in die Forschung zu translokaler Mobilitat unter dem Einfluss der klassischen Netzwerkperspektive verdeutlichen
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