Abstract
Aim.The Aim of the article is to investigate the ethical and epistemological problems that have arisen in recent years in connection with the emergence of incidents that have caused the problematization of traditional approaches to the definition and ascertainment of death (in particular, cases that reflect the history of Jahi McMath and Anahita Meshkin) and the spread in the West such practices, as «controlled donation» and «donation after euthanasia».Materials and methods.The article uses the method of socio-ethical analysis and the bioethical case study methodology.Results.The analysis of the development of ethical support for the practice of organ donation is presented.Conclusion.The conclusion is made about the pronounced liberalization of the ethics of organ donation, characterized by the dictates of local moral contingency, linguistic manipulations with the categories of «gift», «harm», «autonomy» and the threat of trends in technological instrumentality in the system of development of transplantology and organ donation with the initial minimum of ethical grounds.
Highlights
С одной стороны, будет сделан на анализе традиционного восприятия органного донорства, связанного с развитием этико-религиозного мировоззрения, с присущими ему особенностями понимания человеческого тела, его границ, а также представлений о смерти и умирании.
Дело Джахи МакМат, равно как и аналогичные случаи, породило всплеск интереса к проблеме смерти мозга, и в частности, к исследованиям о необходимости уточнения порядка констатации диагноза «смерть мозга», унификации неврологических стандартов, использовании в процессе диагностики новых дополнительных подтверждающих методов.
Что казус Джахи МакМат помимо всех обозначенных выше проблем, обостряющих проблему легитимности диагноза «смерть мозга» и экспликацию его социокультурной составляющей, косвенно провоцирует интерес к альтернативной модели донорства – донорству от пациентов с необратимой остановкой сердца.
Summary
С одной стороны, будет сделан на анализе традиционного восприятия органного донорства, связанного с развитием этико-религиозного мировоззрения, с присущими ему особенностями понимания человеческого тела, его границ, а также представлений о смерти и умирании. Дело Джахи МакМат, равно как и аналогичные случаи, породило всплеск интереса к проблеме смерти мозга, и в частности, к исследованиям о необходимости уточнения порядка констатации диагноза «смерть мозга», унификации неврологических стандартов, использовании в процессе диагностики новых дополнительных подтверждающих методов.
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
