Abstract

Con las paces hispano-turcas de finales del siglo XVIII se produce un acercamiento entre ambos imperios donde los sefardíes habrían podido figurar como intermediarios. A lo largo de la Cuestión de Oriente, militares, diplomáticos y periodistas irán descubriendo con sorpresa a los sefardíes de Estambul, olvidados durante largo tiempo, y su papel en la capital otomana.

Highlights

  • The Spanish Empire starts a new relationship with the Ottomans discovering in this Empire a minority that could have had represented them: the sefardíes

  • During the Eastern Question, militars, diplomats and journalists will give notices of the longtime forgotten Spanish Jews of Istanbul and their role in the Ottoman capital

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Summary

Pablo MARTÍN ASUERO

Tras las paces hispano-turcas de 1783 se abre un período de entendimiento entre el Imperio español y el otomano que perdurará a lo largo de la llamada Cuestión de Oriente (17741923). Fue precisamente la óptica ilustrada de Carlos III y de Floridablanca la que produjo el cambio en la percepción española del Imperio otomano, desde la postura de los Habsburgo en el siglo xvi, enemiga de unos turcos protectores de moriscos y sefardíes, a la de finales del Siglo de las Luces. Las obras literarias españolas se basarán en este tipo de narraciones o en textos de literatura de viajeros, en su mayoría de autores franceses. Uno de los objetivos de la toma de contacto hispano-turca era el de hacerse con representantes para la defensa de los intereses españoles, algo en lo que franceses, italianos, ingleses, rusos o suecos habían tomado la delantera a los españoles.

PABLO MARTÍN ASUERO
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