Abstract
A partir d’une reflexion sur l’incorporation de l’histoire coloniale dans les œuvres d’art et les objets rituels aborigenes, l’article examine l’integration d’une peinture contemporaine de l’artiste kija Paddy Nyunkuny Bedford a l’architecture du musee du quai Branly. Il s’agit de determiner si la temporalite non-lineaire aborigene qui met plusieurs temps en presence releve d’une forme de capsule temporelle, ou bien si celle-ci n’est qu’une projection europeenne reliant des pratiques non-occidentales a un passe mythique. L’œuvre de Bedford semble juxtaposer differents modes d’inscription de l’evenement dans le paysage, l’un mythique, l’autre historique, et materialiser le passage entre les dimensions virtuelles et actuelles de la memoire.
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