Abstract
Cet article examine la critique de la veneration chretienne pour les martyrs a laquelle s’est livre l’empereur Julien. Dans son programme de reforme religieuse, ce dernier a tente de retablir l’hellenisme, en encourageant la renaissance des rites et des cultes paiens et en discreditant le christianisme. L’attaque enflammee menee par Julien dans ses ecrits contre le culte des martyrs entrait dans cette strategie: il y exprime le plus souvent la reprobation et le mepris pour toutes les activites liees aux tombes et aux morts. Par ses lois, il etablit une stricte distinction entre le monde des vivants et celui des morts; par son attitude permissive a l’egard des profanateurs de tombes et de reliques, il encouragea la violence contre les adorateurs des martyrs. Cependant, ses motifs semblent depasser ses preferences personnelles et s’accorder avec sa politique religieuse.
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