Elenchos, intellectualism and shame in Plato's Gorgias

Abstract

En el presente trabajo nos proponemos destacar un aspecto del elenkhos socratico que denominaremos “abordaje practico”, marco en el que intentaremos resaltar el compromiso situacional y emocional de la refutacion socratica que, tal como se halla bien atestiguado en el Gorgias de Platon, supone el contexto de una conversacion efectiva entre dos interlocutores frente a terceros. A su vez, este abordaje se revelara “practico” tambien en la medida en que, segun intentaremos mostrar, guarda una relacion estrecha con el “Intelectualismo socratico” (IS) en lo que a las posibilidades practicas del interlocutor al momento de ser interrogado respecta. Veremos como en el Gorgias , si bien se da el caso de una accion realizada en contra de lo que el agente tiene por verdadero, dicha situacion no constituye un contraejemplo del IS, pues lo que se pone en juego al momento de tomar decisiones eticamente relevantes no se agota en el nivel proposicional de las opiniones acerca de la situacion practica concreta, sino que puede involucrar, como en el caso de Gorgias y Polo, la verguenza que significaria responder, ante una audiencia que se asume con opiniones contrarias, lo que realmente se piensa. Asi, buscamos concluir que la teoria socratica de la accion se haya intimamente relacionada con el elenkhos por cuanto este ultimo abarca, no solo el repertorio de proposiciones epistemicas de los agentes involucrados, sino tambien sus estados existenciales en relacion con la mirada de terceros al momento de sostener publicamente una posicion teorica determinada y eticamente relevante.