Abstract

A partir de la evolución y las características más señaladas del valor de la autonomía, se examina su viabilidad y aplicación en el campo de la intervención social familiar. Las peculiaridades que presenta la intervención familiar suponen un desafío para uno de valores más asentados en la profesión. El motivo principal residiría en que la familia constituye un grupo organizado por la mediación de las normas morales, muchas veces en conflicto con los derechos éticos del individuo, ámbito bajo el que se conforman las realidades aludidas por el llamado principio de autonomía. Teniendo en cuenta la realidad moral que constituye la unidad familiar, se exponen diversos argumentos para una revisión crítica del principio de autonomía. Aun así, se enuncia un criterio general que nos permitiría justificar la prioridad de los derechos éticos del individuo.Se finaliza el artículo con la defensa de que el principio denominado de autonomía, más que un principio se ha de considerar una regla de actuación profesional, según los casos y circunstancias, en el contexto de una ética profesional presidida por la virtud clásica de la prudencia.

Highlights

  • Based on the evolution and most notable characteristics of the value of autonomy, its visibility and application are examined in the field of social intervention with families

  • Los conceptos de autonomía y autodeterminación serían prácticamente sinónimos, ya que ambas nociones no puede deslindarse una de la otra (Murdach, 2011; Fernández et al, 2012)

  • Recurriendo a la ética del discurso de Haberrnas, intenta desarrollar una ética de la intervención social que tenga en cuenta la autonomía y autodeterminación del individuo, pero con otros valores como la solidaridad, en un contexto de normas y actores sociales interrelacionados: Por ello, en la contemporaneidad el potenciamiento de la autonomía en la intervención de lo social ya no puede seguir siendo únicamente hacia la construcción de un individuo libre y racional, en el ostracismo que le da su real saber y entender, su libre albedrío para actuar, sino que las instituciones, en especial, la familia y la escuela, deben incluir en su telos un mayor esfuerzo para formar personas que construyan una sociedad más libre [...]

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Summary

La evolución del principio de autonomía en Trabajo Social

Así como otros términos de su campo semántico, como autogobierno o autodeterminación, es un valor central en la ética occidental moderna. En España, para autores como Salcedo (2000; 2001) la autodeterminación o autonomía ha sido uno de los valores inmutables del Trabajo Social a lo largo de su historia y destaca tres ejes fundamentales de este concepto: autonomía como independencia, como respeto a la identidad de la persona y como competencia, señalando que cuando la autonomía forma parte del bienestar de la persona se ha de considerar como parte del fin último del Trabajo Social. Para Bermejo (2002) la autonomía no es un fin en sí mismo, sino un derecho básico de la persona que se ha de respetar, y una consecuencia derivada del trabajo por aumentar su bienestar social y personal. Los críticos han señalado que este enfoque supone adoptar el modelo de gestión empresarial a la intervención social, en sintonía con las políticas públicas propias del neoliberalismo

Autonomía y autodeterminación
La realidad moral de la familia
Más allá de la autonomía en la ética de la intervención familiar
Prioridad de la ética sobre la moral
Conclusiones
Referencias bibliográficas
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