Abstract
La guerra civil carlista (1833-1840) fue un momento clave en el largo proceso de formación del discurso contrarrevolucionario en España cuyos orígenes se remontan a la reacción antiilustrada de la segunda mitad del siglo XVIII. La distancia existente entre la base social del movimiento y los cuadros dirigentes de la insurrección carlista determinó una fractura entre la ideología de la que ambos eran partícipes. Mientras la de la base se redujo a una recreación del conjunto de pautas de conducta, de las relaciones de poder y de la cultura heredadas del Antiguo Régimen, la ideología de la élite evolucionó con el tiempo manteniendo una relación dialéctica con la revolución. El resultado fue un entramado de términos, ideas y conceptos que configuran el discurso político de la contrarrevolución española que se analiza en este artículo.
Highlights
The carlist civil war (1833-1840) was a key moment in the long process of making of the counterrevolutionary discourse in Spain whose originsback to the anti-enlightenment reaction in the second half of the eighteen century
the staff of the carlist insurrection produced a break in the common ideology
The ideology of the basis was a remake of the old patterns of conduct
Summary
Uno de los elementos más significativos que se desprende de los estudios recientes sobre el apoyo social al carlismo durante la guerra civil de 18331840 es la naturaleza dual del movimiento K Se perfila en ellos, de un lado, una base social compuesta de campesinos y artesanos que nutre el movimiento numéricamente y le proporciona su arraigo con la geográfica del conflicto a través de su vinculación directa con la población, la economía y el universo mental del que surge el enñ:'entamiento. Así ocurre en el caso del carlismo aragonés-valenciano, en el que no puede hablarse de una ideología compacta que articule globalmente el movimiento comprendiendo en su discurso, al tiempo que a los dirigentes, al resto de sus integrantes. Y un ejercicio así no procede de una vaga tradición monárquica, sino que tiene un precedente mucho más concreto y cercano cuando la monarquía puso a trabajar a sus ideólogos para suministrar argumentos que contrarrestaran la producción filosófica que durante el siglo xviii comenzó a cuestionar algunos de los pilares básicos sobre los que había establecido su poder. Mientras que la base ideológica de los combatientes carlistas se circunscribe al ámbito genérico de la monarquía absoluta, la raíz intelectual de los cuadros dirigentes se encuentra en la reacción antiilustrada del siglo xviii ^
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