Abstract
La historiografía acerca del descubrimiento de la circulación pulmonar y su significación histórica ha documentado el contexto del descubrimiento y analizado las relaciones intelectuales y posibles influencias entre sus principales protagonistas: Ibn-an Nafis, Servet, Valverde y Colombo. De ello se ha derivado la idea de una inmediata rectificación del esquema galénico en base a la asimilación por parte de la medicina del descubrimiento anatómico. El presente trabajo analiza la historiografía sobre el tema y una parte significativa de la literatura médica publicada entre 1553 y 1628, poniendo de relieve la falta de repercusión inmediata del descubrimiento de la circulación menor tanto en la anatomía como en el modelo de funcionamiento del cuerpo humano. Se debate su significación teórica y la asimilación y defensa del descubrimiento por quienes desde finales del siglo XVI representaron el movimiento de renovación epistemológica que culminó con la obra de William Harvey.
Highlights
Pocos temas han despertado un interés historiográfico tan amplio y han merecido un lugar incuestionable en los manuales y tratados de historia de la medicina como el descubrimiento de la circulación de la sangre (1)
Sanguinem in dextro cordis sinu attenuari & magis elaborari, portionemque ejus per venam arteriosam pulmonibus pro nutrimento transmitti; quod vero tenuissimum est, lib
(1971): William Harvey and the circulation of the blood
Summary
Pocos temas han despertado un interés historiográfico tan amplio y han merecido un lugar incuestionable en los manuales y tratados de historia de la medicina como el descubrimiento de la circulación de la sangre (1). La perforación del septo y la salida de gases a través de la vena pulmo nar fueron los dos principales aspectos que llevaron a una interpretación errónea de las ideas de Galeno y al desconocimiento de la circulación de la sangre a través de los pulmones. Si la sangre es creada por el hígado, origen del sistema venoso, con el objetivo primordial de restaurar las pérdidas de las http://asclepio.revistas.csic.es partes (recordemos que la fisiología galénica posee un fuerte contenido te leológico); si es el corazón, sede del calor innato y origen de las arterias, el que envía a través de ellas los espíritus vitales para dar 'vida a las partes, ca rece de sentido considerar la comunicación entre dos sistemas cuyas fun ciones están clara y jerárquicamente separadas. "Aer tamem, qui inspiratione aürahitur, in pulmonis susbtantia aliquo modo preparatur, & demum per arteriam venosam in sinistrum cordis ventriculum fertur, ibique cum spiritu naturalim aut tenuiore sanguinis parte mistus materiam vitali spiritui suppeditat
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