Abstract
Este artículo muestra ciertos nexos, eslabones perdidos, que conectan al arte mexicano de principios del siglo pasado con la llamada Generación del Medio Siglo. Se estudian probables vínculos desde el fenómeno de la relevancia de lo mínimo, la representación de lo aparentemente baladí y lo trivial. Si hubo, por un lado, descripciones desde lo panorámico, el diálogo como forma dominante, las vastas escenas de gesta revolucionaria y política: la gran novela de la Revolución Mexicana y las representaciones del conflicto armado y los murales, por otro aparecieron imágenes de lo pequeño, lo nimio, lo microscópico: cuentos sobre la grandeza de lo cotidiano, pinturas sobre los espacios más mínimos, un arte de escenas habituales en que la violencia o la generación de una patria no son los temas.
Highlights
This article highlights certain Este artigo mostra certas nexos, eslabones perdidos, lost links which connect the ligações, elos perdidos, que que conectan al arte mexicano Mexican art of the beginning of conectam a arte mexicana de de principios del siglo pasado the last century with the so- princípios do século passado con la llamada Generación called Generación del Medio com a chamada de Geração del Medio Siglo
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Por diversas vías y técnicas, lo exiguo y lo diminuto, en las obras analizadas en este artículo, van cobrando la importancia de una exclamación crítica.[8] De esta forma, si se aspira a comprender la postura estética de estos artistas del detalle vanguardista, debemos asumirlos como observadores a la vez que constructores de lo mínimo en cuanto a forma y contenido
Summary
This article highlights certain Este artigo mostra certas nexos, eslabones perdidos, lost links which connect the ligações, elos perdidos, que que conectan al arte mexicano Mexican art of the beginning of conectam a arte mexicana de de principios del siglo pasado the last century with the so- princípios do século passado con la llamada Generación called Generación del Medio com a chamada de Geração del Medio Siglo. Lo pequeño, lo nimio, lo microscópico: los cuentos sobre la grandeza de lo cotidiano y lo diminuto con la digresión como recurso esencial, un arte pictórico que llama la atención sobre los espacios más reducidos, muñecos de teatro guiñol que representan escenas habituales en que la violencia o la generación de una patria no son de ninguna manera los temas. Si quizá una aproximación al corpus revolucionario sería verlo tendencioso, “convenenciero”, como dice Monsiváis (apreciación a todas luces discutible o por lo menos matizable), los autores aquí recuperados reaccionarían a lo “epopéyico” por medio de lo ordinario y la trascendencia de este a través del uso de técnicas artísticas sugerentes y muy singulares, como se intenta demostrar en este artículo. Acaso, que adaptemos el lente para calibrar su relevancia
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