Abstract
During the two millennia designated the Formative period (1500 BC – AD 100) and the Classic period (AD 100–650), societies of the central Mexican highlands undertook many of the key transformations typically associated with premodern social complexity. These include the transition to agricultural and sedentary lifeways; the creation of urban centers with monumental architecture; the diversification of economic production, intensification of exchange networks, differentiation of status, and heightened social inequality; and the formalization of depictions of gods, symbols, and sacred spaces of a religious system that was widely shared and long lasting. This summary of the period focuses on such transitions, especially during the interval of ca. 600 BC – AD 250, covering the periods designated in central Mexico as the end of the Middle Formative, the Late Formative, the Terminal Formative, and the beginning of the Early Classic.
Highlights
Hoy en día el Altiplano Central mexicano es bien conocido por su cercanía con la zona metropolitana de la Ciudad de México, siendo una de las más pobladas del mundo
Ciudades y dioses en el Formativo Tardío y Terminal
Se incorporan en el presente trabajo otros tratamientos sintetizados más recientes de este periodo y se proporcionan detalles acerca de otros temas clave (Carballo 2016; Cowgill 2015; García Cook 2014; Plunket y Uruñuela 2005, 2012)
Summary
Hoy en día el Altiplano Central mexicano es bien conocido por su cercanía con la zona metropolitana de la Ciudad de México, siendo una de las más pobladas del mundo. En el caso del segundo, se cuenta con una meseta o altiplano como su corazón fisiográfico y unas regiones más bajas en áreas adyacentes (Figura 1). En los centros urbanos, incluyendo Teotihuacan que fueron fundados en áreas con menos lluvia de la postulada de 700 mm, baja esta cifra, con la presencia de manantiales, humedales, lagunas y otros tipos de agua permanente, siendo clave en tales casos. En cuanto a la diversidad poblacional, el centro de México fue ocupado por diferentes grupos étnicos durante el periodo prehispánico, con descendientes actuales entre las comunidades indígenas y mestizas. El tema de la introducción del náhuatl sigue siendo tema de debate pero, para el estudio de tiempos anteriores, los especialistas generalmente consideran las concordancias tanto como las divergencias entre los grupos mejor conocidos de fases históricas y el registro arqueológico
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