Abstract

 
 
 
 El último libro de José Luis Moreno Pestaña ofrece una investigación concienzuda acerca de la recepción e interpretación de la democracia ateniense por parte de un elenco de autores franceses a lo largo de los años 70 y 80 del siglo XX, con especial énfasis en Foucault, Castoriadis y Rancière. Esta obra da cuenta de un modelo de cultura participativa que en un momento histórico dado logró reglamentarse para evitar los vicios tendenciales inherentes a cualquier modelo asambleario. Por otro lado, el libro insiste en la necesidad del reparto del conocimiento y del capital cultural para poder desarrollar una participación política y de carácter democrático. Por último, pone un importante énfasis en la motivación; en la participación frente a la frustración, que es uno de los canales para la falta de participación política y que plantea la necesidad de una reglamentación frente a la oligarquía.
 
 
 
Highlights
El último libro de José Luis Moreno Pestaña ofrece una investigación concienzuda acerca de la recepción e interpretación de la democracia ateniense por parte de un elenco de autores franceses a lo largo de los años 70 y 80 del siglo XX, con especial énfasis en Foucault, Castoriadis y Rancière
La tarea llevada a cabo en ella es un estudio muy riguroso del precedente histórico más importante de una democracia asamblearia, que el autor encuentra en la antigua democracia ateniense
Estamos ante un libro que pone un importante énfasis en la motivación; en la participación frente a la frustración, que es uno de los canales para la falta de participación política y que plantea la necesidad de una reglamentación frente a la oligarquía, tanto la de carácter económico como la de carácter político y cultural
Summary
El último libro de José Luis Moreno Pestaña ofrece una investigación concienzuda acerca de la recepción e interpretación de la democracia ateniense por parte de un elenco de autores franceses a lo largo de los años 70 y 80 del siglo XX, con especial énfasis en Foucault, Castoriadis y Rancière. En referencia a este último autor, el libro recoge de manera crítica los acercamientos que desarrolla Foucault hacia Milton Friedman en cuanto a su concepción del mercado como provisión de libertad del individuo, momento en el que Moreno Pestaña realiza una crítica de mucho interés, reprochándole su olvido de que las clases sociales son las que deciden finalmente la producción.
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